摩尼托管机构,摩尼托管机构有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摩尼托管机构的问题，于是小编就整理了2个相关介绍摩尼托管机构的解答，让我们一起看看吧。中小学实现课后补习收费，班主任代收正常吗？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摩尼托管机构的问题，于是小编就整理了2个相关介绍摩尼托管机构的解答，让我们一起看看吧。

1. 中小学实现课后补习收费，班主任代收正常吗？
2. 你的家乡有什么传说能给大伙讲讲吗？

中小学实现课后补习收费，班主任代收正常吗？

这个其实不是课后补习，老师是不准进行有偿补习的，这个是很早的一个教育措施，就是针对一些接送孩子难的家庭提供的服务，实际就是学生写作业，老师看一下，真正答疑估计不多，要看老师责任感，如果说您也想参加这类补习，交钱也没什么，如果不想参加，或者希望有更好的服务，也可以找外面一些做的比较好的机构。都是自愿的，看家长自己取舍了。

谢邀。这就属于课后托辅收费，属于午餐后和下午放学后辅导和活动收费。

班主任代收费用，是班主任负责的表现，我们这里类似于这样的收费，都是家委会收费，不止是这些收费，一般收费都是家委会收。

因为班主任事太多了，家委会一般都想让班主任把主要精力用于班级工作中。所以，凡是家长能做的，都让家长做，因为有很多家长不是每天做班，有的是全职太太，有的是个体工商户，所以时间比较自由。

现在一般学校和老师很少会违规操作，因为现在信息太透明了，谁也不愿意因小失大。

中小学课后补习收费，由班主任代收是否正常？

要弄清这个问题，首先要了解课后补习的客观原因：

1、现在很多家长上班，中午不回家，小孩回家没人照顾，甚至中午都吃不了饭；

2、义务教育学校大多下午3：30就放学了，这个时间的确比较早，而这时家长还没下班，小孩回家同样没人照顾。

这两种客观情况导致小孩的看管有一个真空期，既没有老师，也没有家长。这时，很多学校和教体局为了避免小孩出现安全问题，会组织安排部分老师（或者依托教育机构），课后对这些学生进行托管和辅导。这完全是出于保护学生和有利于家长的目的，我觉得这种做法是非常合理的。

问题的焦点在于收费，下面我们结合题主所发的材料来看看是否合理：

1、参加课后服务自愿原则。

课后服务本着“学校自愿、老师自愿、学生自愿、家长自愿”的原则，也就是说，可以自主选择，没有强制。每个学校、老师、家庭都有自己的实际情况，需要服务的选择服务，有条件的不需要服务的就可以选择不参加，完全合理。

2、租用场地，收费合理。

通知材料说，和市旅游发展有限公司合作，这个意思是要租用该公司的场地，利用该公司优越的场地***，让学生享受舒适的环境条件。而租用场地，肯定需要资金，收费也是合理的。

3、问题的关键是能不能由班主任代收。

作为一个老师，我很知道其中的因素。班主任熟知学生实际情况，知道哪些学生接受了课后服务，而且由班主任代收操作也非常便利。相反，如果由旅游公司工作人员去收费的话，反而会出现问题。因为大家（包括参加课后服务管理辅导的老师和学生）很可能不认得工作人员，如果是骗取小孩钱财的骗子咋办！

所以，从实际情况来看，我认为由班主任代收是比较合理的。注意，只是代收而已，所受费用肯定是由教体局或者学校统筹管理。

大家好，我是华老师，一个专注教育话题，服务高考志愿填报的语文高级教师。如果我上面的回答对大家有帮助的话，欢迎评论区留言交流。更欢迎关注我，交流更多教育话题！

你的家乡有什么传说能给大伙讲讲吗？

《你的家乡有哪些传说故事？》

我的家乡是福州，福州的民间和民俗传说的故事，非常多。由于福州也是一个古都，拥有二仟六佰多年的历史。这个历史，也相当辉煌。说起传说和故事，那是几年说不完的。

光光每一条街巷和地名，都有由来的典型故事。民俗的，也有一大堆。福州主要典型的民间传说故事，例如《郑唐传》、《女神陈靖姑》、《甘国宝***》、《贻顺哥烛蒂》、《龙凤金耳扒》

、《榴花洞姻缘》、《开闽王拜剑定乾坤》、《太极芋泥》《吴瑶琴金蝉脱壳》、《三山镇五虎》、《缺哥望小姐》、《征东饼（光饼）》《荔枝换绛桃》、《方广岩蛇娘恋书生》、《蛇郎哥破镜重圆》、《水蛙精水遁招灾》、《奇母》《柳七娘与罗星塔》、《王成龙别气》、《尚书庙躲债》、《情殉双抛桥》、《桐油煮粉干》、《林则徐少小应对》、《此地能补天》、《乡人乐道孝义巷》、《葛秀才巧对相思联》、《思儿亭与惨恻桥》、《郑性之的传说》、《螺洲与螺女江》、《一字救万民》、《鳝溪与白马王》、《桂香街和梅仙街的传说》、《塔头街的传说》、《韩克忠与韩月娘》、《泰山爷娶亲》、《酒神吴颜爷》、《下渡尾迎神》、《陈修园和狗皮膏药》、《黄瓜井里孝顺鱼》、《林汝光度鸡度鸡口》、《乾隆帝田黄石祭天》、《日溪皇帝洞哑巴登基》、《王法助断旨造桥》、《许悠罚添油》等等。

福州的传说故事，内容比较奇异，富有地方特色，故事生动，充满神奇的想象和夸张，又极富有浪漫主义的色彩，有的相当幽默，令人大张笑声。但是仍保持着民众的朴实、生动的语言表达的习惯，许多地方，挾带地分方言词语，弥漫着浓浓的福州乡土气息。

家乡的传说

笔者的故乡在河南省焦作市，这里地处中原，北依太行山脉，南临黄河，自古是豫西北地区重要的物资集散地。

在焦作沁阳市紫陵镇境内，有一座神农山，相传炎帝神农氏就在此地尝尽百草，造福一方黎民，故得名神农山。目前此处为国家5A级旅游景点，全球首批世界地质公园，世界自然基金组织A级优先保护区，国家级重点风景名胜区，国家级自然猕猴保护区，儒佛道文化名山等称号。

据传说，神农尝百草时常常使用一根“赭鞭”。赭鞭是拥有上古法力的神鞭，神农尝百草时就用它***掘草药，确定药材的药性。 　

相传，这根神鞭就是用丹河岸边竹林里的神竹的竹根做成的。唐司马贞撰写的《补史记·三皇本纪》记载说，“神农以赭鞭（一种红色的竹根）鞭（动词，意为***掘）草木，始尝百草，始有医药”。古代典籍的记载和民间传说的相互印证，为焦作的历史文化***增添了光彩。 　划地成涧的传说 　据《怀庆府志·舆地志·温县》（古时候焦作名为怀庆府）（2005年11月版）记载：“神农涧，在县（城）西门内，旧传炎帝***药至此，以杖划地成涧。” 一个美丽的传说。

美丽传说

据传说，炎帝神农自从在丹河畔无意之间发现生姜的妙用之后，就下定决心要尝尽天下百草，找出那些能够强身健体、治病防疫的草药，造福黎民百姓。他从神农山百草洼开始，不辞辛苦地一一尝遍了七八百种植物，初步认定了“山药、菊花、牛膝、地黄”、（现为焦作四大怀药）葭灰、竹、紫苑、车前、百合、石斛、知母、皂角、葫芦巴、防风、茭白、桔梗、山楂、葛根、苦参等一百多种中草药，不由得心花怒放，连连赞叹：“神农山，神奇的地方！”“百草洼，宝地啊！” 　

某一天，炎帝神农从百草洼出发，辗转来到如今温县和孟州市交界的地方，不由得暗暗叫苦。原来，这里是一片易涝、重碱的低洼沼泽，沁水、沇河、猪龙河、湨水、沇河等河水都在这里汇集。本来，它们顺着地势一路奔来是可以汇入黄河的，可惜一道四五十里长的清风岭横在黄河北岸，挡住了去路。　

神农站在清风岭上举目遥望，决定祈求上天，于是神跪在清风岭上，三跪九拜之后，双手高高举起神鞭（赭鞭），向上天诉说自己决心劈开清风岭、疏通河道的愿望，祈求给予神力相助，这就是现在的景点神农坛所在之地。

不久，天空中一道绚丽的彩虹刹那间出现在黄河之上，祥瑞出现，

神农甚是兴奋。举起神鞭，惊天动地地大喝一声：“清风岭，为了天下黎民，劈岭开河，让路！”只见神鞭所指，清风岭裂开了一道百余丈宽、直贯黄河的河道，洼地、沼泽里常年淤塞的积水奔涌而下。 　

此后，神农又接连疏通了沇河、湨水、泷河等河流的入河口。不久，温县、孟州市沿黄河的洼地、沼泽地变的郁郁葱葱，人民从此幸福的生活在这片神奇的地域。

故事图片摘自网络

到此，以上就是小编对于摩尼托管机构的问题就介绍到这了，希望介绍关于摩尼托管机构的2点解答对大家有用。